主题: 《喻嘉言逸事》

                                                                                   《喻嘉言逸事》

             喻嘉言（约1584—约1664）名昌，字嘉言，晚号西昌老人，江西新建（原名西昌）朱坊村人，生活在明末清初，一生未婚。他自幼能文，博览群书，喜爱围棋。明崇祯三年（1630）在南昌参加江西乡试（考举人），只考中副贡生。遂至北京国子监就读，在接下来的会试中却名落孙山。其间曾上书皇帝，力陈救国救民之策却没有回音，于是南归故里，发愤读书和著述。明崇祯十六年（1643），他写出了我国历史上第一部记载人工种痘病例的医书《寓意草》二卷。据钱谦益《喻嘉言逸事》记载：喻嘉言本姓朱，是明朝宗室，明亡后改姓为喻。清朝统治者曾下诏各地推举明朝遗臣文士进京做官，喻嘉言也在被推举之列，但他拒不应诏。约58岁左右，干脆削发为僧，进入佛门。同时进一步刻苦研习医学经典，对传统中医理论多有创见。为了济世救人，他又脱离佛门，重新蓄发，以行医为业，奔走于南昌、新建、靖安一带，迅速成为当地名医。据《靖安县志》载：“嘉言居靖安最久，治疗多奇中，户外之履常满焉。”顺治十年（1653）左右，喻嘉言出游东南沿海，最后在江苏常熟遇见好友钱谦益，于是定居常熟。他在常熟北门外虞山山脚下盖了所茅草房，一边行医、采药，一边授徒、写书。他的代表性著作是《喻嘉言医学三书》（包括《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》），对后世影响深远。喻嘉言和张璐、吴谦被誉为明末清初三大名医。清初学者阎若璩曾把当代十四位杰出人士称为“十四圣人”，如文坛领袖钱谦益，经史界的顾炎武、黄宗羲，古文界的汪琬、魏禧，诗词界的朱彝尊、顾梁汾，书法界的郑簠（字汝器），围棋界的黄龙士等，而医药界的“圣人”就是喻嘉言。可见喻嘉言的医术之高和名气之大。有关喻嘉言医术高超的传说甚多，流传最广的一则故事是：有一次，喻嘉言在路上遇见送葬队伍，发现棺材里滴出鲜血，就询问丧主。原来是这个男人的妻子因难产出血而死。喻嘉言说：“你妻子没死，赶快开棺！”开棺后，喻嘉言在“死者”心口扎了一针。立刻，奇迹发生了。不但死去的妇人活了过来，而且棺材里传出了婴儿呱呱落地的哭声。类似的故事越传越广，老百姓把喻嘉言视为“神医”。
       喻嘉言的围棋棋艺，和他的医术一样也是高水平的。史籍中用“善弈”二字概括了他的棋艺水平。平时和他对弈的人，不是名满天下的国手，就是称霸一方的地方高手。约在康熙三年（1664）春暖花开时节，喻嘉言的好友钱谦益及夫人柳如是，在其住所红豆山庄安排了一场友谊赛，请来当时如日中天的著名国手李元兆和喻嘉言对弈。常熟当地的围棋高手闻讯，纷纷前来观棋。对局开始后，两人各施妙招，难分高下，连续激战了三天三夜。局终收子时，端坐于棋盘一侧的喻嘉言竟双目微闭、纹丝不动，大家近前一看，他已经以高僧打坐的姿态溘然长逝，终年约81岁。喻嘉言死后，人们在常熟和他的故乡为之修庙、建祠、塑像，当作神明来祭祀。

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